SOBRE BEM VIVER

O bem estar de simplesmente existir, inerente ao viver de qualquer animal, deixou de ser possível ao macaco humano. Alienado da natureza, ele é incapaz do frívolo e essencial prazer de sua simples existência nua.

O veneno das conceituações, das normas  e das convicções abstratas, lhe afastou inteiramente da vida. A ficção do bem viver social extrapola o bom senso instintivo.

O ÚLTIMO SONHO

O NASCIMENTO DA VERDADE

Antes da verdade ser inventada,  todos os saberes eram práticos. O conhecimento era um modo de lidar com o mundo, de produzir a experiência cotidiana do real e do corpo.

Um dia, entretanto, os menos aptos a sobrevivência, transformaram o intelecto em um artificio de persuasão para seduzir o rebanho. Impuseram a todos a mentira de uma metafisica, de uma essência invisível. Inventaram lideres, deuses e preceitos morais.

Foi assim que mergulhamos nos abismos das civilizações, no jogo do dualismo do verdadeiro e do falso. Tudo depois disso, sucumbiu ao poder.

O EU E A PEDRA

Sei que não sou mais um eu,
Que me despi de identidades
E me abandonei a paisagem.

Indiferente  ao mundo atravesso o tempo,
Procuro ambiências
Fugindo dos fatos.

Nada acontece em mim.
Percebe-me ausente.
Escapo na primeira pessoa
Da pedra que me observa.
É ela quem diz o verso
Que enfeita o silêncio.

A pedra é o mundo
Que sabe o eu.
Ela é o paradoxo
Do meu corpo transformado
Neste dizer abstrato.

A pedra é sempre outra pedra,
Outro lugar,
Outro tempo.
Ela nunca acontece em si.

O eu está dentro da pedra.

DEVIRES

O CORPO E O PRAZER

O corpo existe para o prazer de seu próprio acontecimento. Isso é tudo que nos move, que nos faz acontecer. Mas nossas carências ontológicas transcendem o desejo. O prazer é um fartar-se de existência que extrapola a vontade e o querer. Quando o corpo fala o desejo cala. Não há sujeito na plenitude do prazer.

DEPOIS DA HISTÓRIA

Já não vivemos no tempo da História.
O tempo agora é apenas um cemitério de instantes
Onde o  passado é  um clássico do cinema mudo.

O futuro será outra coisa.
Não irá corresponder as nossas expectativas.
Pode até mesmo ser desastroso.
Nossas crianças nunca serão felizes.
Mas estão preparadas para isso.
Irão descansar sorridentes a sombra de nossas distopias.

CASTRAÇÃO MENTAL

Minhas condutas foram podadas.

Não sei o que poderia ter sido

E nem me reconheço no que me tornei.

Apenas percebo que fui feito

A imagem e semelhança da sociedade.

Mesmo em meus questionamentos mais radicais,

Em minhas angustias e rupturas,

Ainda sou, em boa medida,

Uma variação qualquer daquilo que nego.

Não pertenço a qualquer futuro,

Não me encaixo em nenhum passado.

SENSUALISMO

O gosto da doce fruta tropical,

O sabor de casca e pele,

Que a língua explora sem censura...

Como definir tal experiência?

Como explicar o superficial,

O concreto  e o intenso,

Que faz o prazer transcender o gozo?

Esqueça o que eu disse.

Nada disso importa

Diante de um dilatado instante

Desfeito na fluidez do êxtase.

PARA ALÉM DO HUMANO

Nossa “humanidade” parece agora diluída através de uma consciência mais intensa do mundo animal, vegetal e inorgânico. Já sabemos o quanto existimos na interseção destes três mundo enquanto corpo que habita um eco sistema complexo e diversificado.

Somos uma coisa entre coisas. Mesmo que tenhamos a peculiar capacidade de produzir coisas, ainda somos uma coisa como qualquer outra. Não é a “humanidade” que nos define enquanto parte da natureza. Mas nossa condição de perecível arranjo do moléculas.

Tudo que realmente importa é a experimentação do mundo como matéria pulsante, como movimento, mistura e ato. Não precisamos ser mais “humanos”.