NENHUMA RAZÃO

Eu podia imaginar inúmeras razões para não sair da cama.

Mas ainda me restava um mínimo de senso de dever

E a irresistível vontade de acender um cigarro.

O resto era indisposição e má vontade com o mundo.

Mas pode ser que o dia termine antes da manhã,

Que eu tropece em algum acaso

Ao atravessar a rua e acorde em um hospital.

Nada está sobre controle.

As vezes é necessário se perder de si mesmo

Para simplesmente organizar os desejos

Que nos sustentam a realidade.

SOBRE A MISÉRIA HUMANA

Buscamos viver como deveríamos ser.

Mas realizamos apenas caricatas personas

No trato social

Enquanto ignoramos nossos defeitos,

Limites e erros.

Nada mais humano do que enganar-se

Sobre si mesmo,

Do que idealizar-se diante do espelho.

Somos uma grande piada.

ELOGIO AO ANARQUISMO ONTOLÓGICO

Hakim Bey  e seu terrorismo poético representa uma estratégia radical de desconstrução, de desaparecimento do real...

Seja de todas as formas possíveis o monarca de sua própria pele,

Pertença a si mesmo  radicalmente.

Recorra a arte sabotagem e ao terrorismo poético.

O caos sempre esteve em todas as partes, indomável e intrasponivel.

Viva o anarquismo ontológico!!!!

RENUNCIA

A partir  de hoje
Renuncio por subjetivo decreto
a todos os meus medos  e certezas.
Reivindico a coragem dos loucos
Que escolhem sua própria realidade.
A sociedade  não  dirá  meu gosto,
Meu rosto e nem minha infelicidade.
Quero eu mesmo
Escolher minha ruína.
O passo dos outros
Não  mais definirá  meu caminho.
Aprendi finalmente
a virtude de ser sozinho.

OS LIMITES DA REBELDIA

Ainda que a vida mude,

Que meu destino se torne

Outro,

Continuarei sendo

O mesmo do meu rosto,

Este individuo torto,

Inconformado e desajustado

Em constante desencontro com o mundo.

Mas tantos afirmam o mesmo

Que o desencontro se tornou encontro

E já não faz mais sentido

Como qualquer outro enunciado possível. 

DESENCANTO MATINAL

Acordo mais uma vez,
Como todos os dias,
De má  vontade com a realidade.

Lá  fora o mundo acontece
E tudo que eu queria
Era me enterrar em silêncios .

Precisava de um gole maior de sono.
A preguiça  é  minha filosofia de vida
E ja estou farto das diurnas horas
De trabalho inútil.

Deixem-me dormir mais um pouco.
Não  quero fazer parte
Desta fantasia absurda
Que chamam de realidade.

SOBRE MENTE E CORPO

A existência antecede o pensamento. Pois a mente é  finita e idêntica ao corpo. Em todas as dimensões  de nosso acontecer no mundo somos apenas um corpo. Respiramos, antes de sentir e pensar. Não  há qualquer metafísica nisso, nenhuma abstração  absurda. Somos um corpo e a perenidade  é nosso destino. Portanto, antes de pensar, vivam intensamente o tempo que lhes  acontece  na coincidência  de mente e matéria.

UM SEGUNDO DE ERRO

O passado me esclareceu
O futuro
Quando nada ainda
Havia acontecido.
Matei alguns anos
De vida
E e me surpreendi
para sempre
Em um tempo presente
Onde o amanhã
Era fácil e previsível.
Ja  não  buscava acontecimentos
E nem acreditava nos fatos
Naqueles dias de futuro esclarecido.

MEU INTIMO DESERTO

Minha vida é um estar a deriva em busca de qualquer coisa mais intensa do que a mera existência, qualquer anti metafisica delirante de pós sentido que me roube todo juízo.  As favas explicações, certezas e soluções!

O mundo segue a beira do abismo e minha existência cabe em menos de um segundo de  eternidade!

Não quero respostas, não quero futuro.

Deixem-me  crescer  como este deserto que é o mundo.

MINHA VIDA

Admito que não era grande coisa.

Era apenas minha vida,

Tudo aquilo que me foi possível

Contra todas as circunstâncias.

Tudo era o que tinha que ser,

Mesmo que eu sem sempre

Ficasse satisfeito com isso.

Mas quando olhava a vida

De outras pessoas

Eu sempre preferia a minha.

O mundo não era frequentado

Por heróis. 

ELOGIO AO SURREALISMO

A aposta no irracional , na exploração do inconsciente e a recusa dos valores burgueses ( pátria, família, ciência, instituições , honra, progresso, etc.) tornaram-se na França do pós primeira grande guerra uma bandeira poderosa através do movimento surrealista que, mais do que uma vanguarda estética, constituiu uma radical releitura da vida  e um desafio e insulto a nossa pouca realidade transfigurada em civilização.

A estetização da existência e a invenção cotidiana da liberdade como subversão de todos os princípios vigentes,  pode ser considerada a grande inspiração do movimento liderado por Andre Breton,  que contou com a participação  decisiva de nomes como Antonin Artaud e Salvador Dali, para citar os mais extremos e exóticos.

Enquanto forma radical de contra cultura, o surrealismo foi um movimento que contribuiu para invenção de uma nova imagem de mundo que caracterizaria o século XX, definida, no plano da cultura, pelo avanço do artificio tecnológico e consequenteredefinição da sensibilidade estética, vide a transformação dos hábitos culturais e da perpecpção através de invenções como o radio, o cinema e a fotografia.

O surrealismo foi, em linhas gerais,  um reconhecimento aberto dos fundamentos irracionais da existência, da necessidade de reincorporar o “maravilhoso”, o exótico, como categoria indispensável a codificação do real. Um real cada vez mais fluído e não normativo.

O Surrealismo pretendeu ser, em todos os seus sentidos, uma espécie de anti arte e transformação radical da vida, uma revolução comportamental sem precedentes. 

A IMAGINAÇÃO COLETIVA

Posso escutar as vozes

Das raivas antigas,

Os passados frustrados

Que ainda assombram

O indefeso futuro

Que em algum  lugar além

Nos espera vazio

E faminto.

Fantasmas existem

Nos mais cotidianos

Cantos de realidade

Onde as imaginações

Contaminam os fatos.

Acordam emoções

E incertezas,

Aos poucos  o grande monstro

Das verdades absolutas

Desperta.

Como é cômodo inventar salvações

Quando tudo parece perdido.

REMINESCÊNCIA SURREALISTA

A vida cotidiana  é sustentada por um punhado de precárias certezas coletivas.

Existimos socialmente imersos em convicções abstratas baseadas na ocorrência de regularidades objetivas e previsibilidades vazias. O mundo apenas funciona e segue seu curso. Isso é tudo que interessa aqueles que se acomodam. Poucos atrevem-se a inspiração do impossível, do que não faz sentido e acorda a imaginação criadora.

Pessoalmente, estou entre aqueles que se recusam a ficar indiferentes ao vento da ´poesia  e a invenção do absurdo contra  a nossa pouca realidade de todos os dias.

O AVESSO DO ILUMINISMO

Não pretendo contribuir de maneira alguma  para o progresso da humanidade.

Não farei filosofias ou grandes descobertas cientificas para ter meu nome na boca dos imbecis de letras e boa gramática. Não quero cretinos que nunca me viram mais gordo  falando dos meus pensamentos em algum banco de universidade.

Minhas ideias , são minhas e de ninguém mais.

Prefiro compartilha-las com os poucos selecionados pelos critérios vazios da minha volúvel simpatia. Afinal, a grande maioria não seria capaz de entender meus radicalismos existenciais, meu desprezo pela banalidade de todas as  verdades  até então estabelecidas.

Meu saber tem por premissa a nadificação absoluta, o corroer de todo sentimento ainda vivo de mundo em nome da desistência coletiva deste acidente sem medidas que foi o acidental e trágico desenvolvimento da espécie humana.

NOTA SOBRE UM DIA VAZIO

As pessoas acreditavam  demais em todas as convicções que inventavam para que a realidade fizesse algum sentido dentro de suas cabeças. Mas nada funcionava a contento no jogo social e  todas as hipóteses  explicavam precariamente o caos coletivo que ousávamos ainda chamar de sociedade.

Eu já não tinha muito o que pensar sobre nada. Apenas seguia o fluxo como todo mundo com meia dúzia de certezas rotas no bolso.  O dia acabaria em uma noite vazia e nada iria mudar isso.

EQUÍVOCO ONTOLÓGICO

Entre os enganos dos sentidos

e da mente

venero o equivoco.

Sei que não estou inteiramente certo,

que ignoro os desdobramentos dos meus atos

e não faço qualquer ideia

de onde me leva a vida.

Ao final de tudo

a evidencia dos erros

me esclarecerão aquilo tudo

que não foi possível

e porque não pude dar certo.

CULTURA E CONDIÇÃO HUMANA

Economia e politica dizem muito pouco sobre nossas codificações sociais do mundo e sobre nossa cotidiana invenção da realidade. A cultura, enquanto conjunto de todas as formas de se fazer no mundo, é a que estrutura todos os fatos e atos cognitivos.

A vida não é feita de dados, mas de representações simbólicas em sua complexa e irracional concretude.