DESAFIO ONTOLÓGICO

Aceito o risco,

O medo e o infinito.

Bebo um pouco de caos

Antes do banho no abismo.

Não tenho objetivos

Ou intenções.

Apenas me confundo com o afeto

Que me faz mundo.

Aceito o risco...
sei que ao final de tudo,
não estarei vivo.

A MEDIOCRIDADE DO HUMANO

Nunca entendi muito bem esta obsessão, que atravessa todas as culturas humanas, em representar a humanidade como uma espécie quase  apartada do reino animal. Afinal,  somente a valoração equivocada de nossas peculiaridades comportamentais, entre os demais mamíferos, permite  sustentar a ilusão de que somos de algum modo superiores.

Um cérebro mais avantajado, linguagem, polegar opositor e outras bobagens não legitimam nossa vaidade e narcisismo especifista. Se o ser humano é um ser histórico, na medida em que tem consciência de si mesmo e do mundo de forma complexa, isso o torna apenas o mais imperfeito e lamentável dentre todos os animais. Não vejo porque deduzir desta peculiaridade qualquer vantagem ou virtude. Somos seres desgraçados. Admitir isso seria um bom ponto de partida para qualquer reflexão sobre o futuro da humanidade ou do inumano como artifício de uma possível consciência  desantropológica.

NASCIMENTO

Nascer é um processo de vida inteira.

Andamos a toa pelo tempo,

A deriva em busca de infinito.

Buscamos concluir o fato do nascimento

E realizar de vez o sonho da existência.

Mas mal nos entendemos com a vida,

Pouco compreendemos o que dizemos

Ou prestamos atenção no que ouvimos.

No fundo, nada sabemos sobre as coisas,

Mas nos contentamos com nossas ilusões de verdade,

Com as tantas  certezas inventadas  em nome

Do suposto progresso da humanidade.

Nunca nasceremos o suficiente para o mundo.

A ALEGRIA

A alegria tem cheiro de música,
Gosto de dança,
E aparência de sonho.

Ela é quase um delírio.
Pois não se conforma
A qualquer objeto.

A alegria é livre.
Uma natural inimiga
Do pensamento.

Ninguém pode domar uma alegria,
Dominar a euforia.

Ela é uma potência que se expande
Desafinado normas, formas,
E almas.

É proprio da alegria
Transfigurar limites.

SOBRE A ORDEM DAS COISAS

A domesticação da realidade por uma consciência apaziguada é o ideal do pensamento como manifestação de um instinto, de uma compulsão por segurança, de equilíbrio  entre o exterior e o interior do mundo vivido e concebido como consciência das coisas. Toda cultura é devedora deste impulso ou necessidade de ordem e certeza.

Tendemos a reduzir tudo a experiência de uma familiaridade, de um domínio.  Fugimos inutilmente do caos através de frágeis configurações culturais, sistemas de crenças e ordenamentos políticos. Mas no final das contas, não passamos de escravos dos nossos artifícios de sobrevivência coletiva, de nossas biotecnologias sociais.  

NÃO FAÇA SENTIDO

Nunca conclua.
Não caia em definições.
Também não aceite lógicas,
Retóricas.
Não creia.
O pensamento é uma ilusão.

Colha sonhos em espaços abertos.
Beba um rio dançando o céu.

Prove o doce sabor de uma manga
Durante um por do sol.

NATUREZA SELVAGEM

A natureza é despida de valor. Não permite julgamentos ou a ilusão de significados. 

Ela é através do simples e caótico ato de fazer a si mesma como multiplicidade.

A natureza é movimento,

a composição dos corpos, a intensidade dos encontros e separações.

Ela é no micro do informe de uma partícula e no  macro acontecer  de um sol.

A natureza não existe enquanto tal. Ela escapa a tudo que é humano.

ENTRE, ATRAVÉS E CONTRA

Entre, através e contra.

Nunca retroceder.

Sempre seguir

Entre, através e contra.

Avançar, cair,

Sem jamais atingir qualquer ponto.

Entre, através e contra.

É assim que se vai

Do nada ao nada

Através de outro lugar.

Entre, através e contra.

VIR A SER

Viver a ser é nossa sina...

Nunca plenamente acontecer.

Todo momento é outro

Onde sempre estamos a nos fazer

Como um eterno esboço

De qualquer outra coisa

Que poderia ser.

quem eu sou

é já o que deixei de ser
e a vida me transcende 
no trágico do seu eterno retorno.

PASSEIO DE FADA

Assisti conversas entre arvores e pedras

Enquanto o mar palpitava com o céu.

Ouvi muita coisa sobre o intenso vazio de ser.

Mas como nada havia a fazer.

Esvaziei os ouvidos

E me deitei preguiçoso

Sob o dorso de uma borboleta.

O jardim era todo universo

na presença dos corpos em movimento
dentro da pele do ar.

CONTRA PALAVRA

Não gosto do dizer organizado,

Destinado a instrução,

A informação e a comunicação.

Não suporto o jogo da verdade,

A miséria dos discursos formais,

Bem conduzidos

Por um raciocínio abstrato e vazio.

Abomino o dizer sem vida,

Onde as palavras são apenas palavras

E não há espaço para poesia.

O AVESSO DA ONTOLOGIA

O estado atual da minha existência é processual.

Não há Ser ou identidade perpassando minha presença.

Existem apenas as coisas conjuntando um outro dia,

Quando só há o efeito de dia seguinte.

Dentro de mim um infinito está definindo meus limites.

Quanto menor maior....

O corpo habita o indistinguível.

Entre tudo que é manifesto o corpo existe

E  diz algo de mim em todas as partes.

Multiplicidades me reinventam sem rosto no tempo.

Memórias antigas me visitam como delírio.

São como vozes dentro de um rio.

Neste instante eu sou o rio.

QUASE MANIFESTO

Hoje preferimos o silêncio as análises de conjuntura e discursos de momento. Sabemos que não mudaremos o mundo, que o mundo muda ao seu próprio gosto. Mas talvez o silêncio possa transformar consciências. É hora de propor a desmobilização corrosiva de todas as  ações previsíveis de contestação. Não nos conformamos a palavras de ordem e identidades.

Buscamos o aberrante, o inclassificável, como modo de existência. Sabemos que ninguém consegue lidar com o imponderável e com o insólito. Por isso propomos qualquer tipo de loucura, alguma forma de desregramento, que seja antes de tudo um movimento de auto criação e invenção.

Somos o objeto de nossos protestos, a matéria prima da destruição e reconstrução permanente da realidade vivida. Levamos as ultimas consequências a imaginação criadora estabelecendo uma pedagogia do caos em ecos de dadaísmo e niilismo.    

PELE

Não existe a carne.
Existe a pele.
Ela une os órgãos
Que inventam
A ilusão de mim mesmo.

A pele  é orgânica,
Quase sombra
De todas as partes
Que me definem.

O corpo é em tudo
Superfície e ambiente
Fora de mim.

A pele contém,
Sente,
E inventa o corpo.