NÃO CONFIE NOS RELIGIOSOS

Não  confie nos religiosos.

Eles não  tem alma.

São  escravos do seu deus tirano.

Vivem para fé, pela moral

e através  do rebanho.

Não  pensam.

Seguem e obedecem cegamente.

São  adeptos  medíocres do mais chulo platonismo.

Recusam com todas as forças a realidade,

o mundo e o próprio  corpo

em nome de sua vã  e ideal verdade.

Não confie nos religiosos. 

Eles querem impor a todos

seu absurdo cristianismo

afirmando que a vida é pecado,

que há  um outro mundo.

CUIDADO:

Todo  religioso é um insano,

 um  perigoso fanático.

SOU FILHO DE LÚCIFER

Sou filho de Lúcifer,

herdeiro de Prometeu

e inspirado por Dionísio. 

Sou livre, rebelde e hedonista.

Sou corpo,

 pedra, vento,

 água e fogo.

Não  me curvo ao Estado,

não  pertenço a rebanhos.

Sou filho de Lúcifer. 

O INOMINÁVEL

Acredito no imponderável 

no que foge aos dados e fatos que guiam

a silenciosa multidão de conformados. 

Acredito no imprevisível,

no que não  vira notícia,

no que escapa aos algoritmos e estatísticas.

Acredito no que não tem

e nunca terá controle,

nome, endereço ou rosto.

Acredito que o velho mundo há de ser consumido

pelos seus piores medos e horrores.

ESTAMOS EM GUERRA

Estamos em guerra contra a guerra,

contra o Estado, a Igreja e o Capital.

Abominamos genocídios,

necropoliticas e encarceramento em massa. 

Estamos em guerra pela VIDA,

 contra todo poder político e moral.

Estamos em guerra contra os porcos da guerra,

contra os deuses, contra a razão e suas quimeras. 

Nos declaramos francos inimigos do progresso e da civilização. 

ORAÇÃO AO DIABO

Que o diabo me conceda a sorte 

de nunca cair na armadilha de qualquer poder ou verdade.

Que eu nunca seja vitima de uma fé,

 certeza ou vaidade. 

Pois  não  nasci para servir

 e não  cresci para ser escravo.

Sei que existir é  ser em liberdade.

PELO FIM DESTE MALDITO MUNDO

O mundo é dos brancos, dos bem nascidos,

escolhidos de Deus e do Estado. 

O mundo é dos magistrados, 

dos fanáticos, dos proprietários,

 moralistas fascistas e reacionários.

O mundo é dos herdeiros, dos vencedores,

dos que  exploram, oprimem

 controlam e matam.

O mundo é  de quem tem dinheiro.

Por isso, conspiramos e aguardamos ansiosamente

pelo momento incerto do  fim mais do que certo e necessário deste maldito mundo.

OS MÓRBIDOS SEGUIDORES DO CRUCIFICADO

Os mórbidos seguidores do crucificado

são  amantes da servidão,

da dominação e do autoritarismo.

Dizem que o prazer é  pecado

pois desprezam o corpo

e o animal que demasiadamente  somos.

São defensores de um Estado,

feito a imagem e semelhança 

do seu deus abstrato, tirano e genocida.

Os mórbidos seguidores do crucificado

São inimigos do mundo, amigos do platonismo,

advogados de uma moral doentia,

 filhos da verdade única,

amantes de todo totalitarismo

opositores da autonomia e da liberdade

que nega a hipocrisia da caridade.

A fé,afinal,  é  a corrente do escravo

e o refúgio dos covardes.

 

EXISTIR NÃO É RACIONAL

Nenhuma moral é  universal,

nenhuma crença é  absoluta

e não  há  um bem lutando contra um mal.

Não  há  salvação, redenção  ou conclusão. 

Nenhuma razão promoverá a emancipação da humanidade,

o homem não é a medida de todas as coisas

e nossa existência é um acontecimento efêmero e banal.

A natureza não segue leis ou princípios.

Deuses não  existem e existir não  é  racional.

SATÃ, LIBERDADE E INSUBMISSÃO

Satã  é a luz da manhã, 

A aurora que inventa a mudança 

nascida da desobediência e da revolta. 

Satã é a vontade livre 

que nos move contra a autoridade,

que nega Deus e o Estado

em nome da liberdade.

Satã é a primavera dos corpos,

o devir e a imanência de nossa efêmera existência. 

Ele é a mais profunda recusa

dos ídolos e dos rebanhos,

um feroz inimigo de toda submissão e obediência. 

A UNIÃO ENTRE OS LIVRES

A união  entre os livres 

tem por premissa a mais imediata necessidade

e a mais profunda descrença. 

Assim despreza todos os principios e identidades.

Ela não se baseia em ideais abstratos,

hierarquias, ídolos  ou moralismos.

Trata-se de uma união inspirada pela alegria, o hedonismo e o egoismo.

A união  entre os livres nega a diferença 

entre dirigentes e dirigidos,

não busca colonizar consciências,

impor a todos o rigor de uma única vontades,

pois entre os livres a singularidade

é a materialidade do comum.